報恩講2012 第二日目 「恩」について2
報恩講二日目。 本日の御講師も、先輩であり、上司でもある武田先生。 冒頭に「報恩講」の「報恩」について、自分がお念仏する生き方をいただいていくことが、阿弥陀如来からいただいたご恩、親鸞聖人のご恩に報いていくことになると、昨日の西先生のお話と異口同音のお示し。 二日間、違った先生から同じことを、お教えいただくと、なにかぐっとくるものがありました。 今日は、「お念仏」と「他力」についてのお話。 お聴聞して思ったことなど。 ちょうど、うちの娘さんは1歳半を迎えました。 いろんな言葉を覚え始める時期のようで、 なんとなく「ケータイ」とか、「クツシタ」とか、それらしい言葉が、口をついて出てくるようになりました。 今日は、家族のものが「たいへんだ」といったら「タイヘン、タイヘン」と言いました。 けれどもまだ肝心の言葉がでてきません。「おとうさん」「おかあさん」とはいえないのです。 妻も僕も、「おとうさん、おかあさんは?」と、早く言って欲しいなぁと、娘に呼びかけています。 おそらく、そのうちに「おとうさん」「おかあさん」らしきものを言ってくれるのではないかと期待しています。 ところで、娘が「おとうさん」「おかあさん」と言った姿について考えて見ると、 確かに、「娘が親を呼んだ姿」ではありますが、それは同時に、「親の呼んで欲しいという願いが届いた姿」でもあるわけです。 「パパ」「ママ」ではなく、「おとうさん」「おかあさん」と呼んで欲しいと、そのように呼びかけていますから、おそらくは、「おとうさん」「おかあさん」と呼んでくれるのではないかと思っています。それに反して、「パパ」「ママ」と呼ばれたら、ちょっとがっかりするかも知れません。 ただ呼んでくれ、というのではなく、「このように、私たちを呼んで欲しい」という願いが届いた姿が、娘の私たちに対する呼びかけになるのでしょう。 私たちが口にする、親鸞聖人の教えの要である「南無阿弥陀仏」の念仏も、 「私たちが阿弥陀仏という仏を呼ぶ声」であると同時に、 「南無阿弥陀仏と呼んで欲しいと願われた、仏の願いの届いた姿」、「お念仏の教えを受け止めて欲しいと、教えてくださった親鸞聖人の願いが届いた姿」であるのです。 念仏するはずのない自分が、念仏する身になっている。 自分にはあるは...