ぶつぶついうねん(ver.2.00)

 世の中では「撤回」とか「謝罪」というのが話題になっているようですが。 「撤回」して、「謝罪」したので、その発言したことや、やってしまったことが、なかったことになる、というのではないのです。 撤回し、謝罪しなけれなばらないほどのことをした、ということを表明するのがその行為（撤回や謝罪）であって、撤回や謝罪は、それをしたから「チャラ」になるというのではないはずなのです。 政治家や、立場ある人が、撤回や謝罪しなければならない行為をしたということに対して、撤回や謝罪で済まされることもたしかにあるかもしれません。しかし、多くの場合は、そうではなくむしろ、撤回や謝罪しなければならないことをしたということで、撤回や謝罪をしたうえで、しかるべき責任を取り方を示す、ということが必要なはずなのです。 にもかかわらず、事態を矮小化した方が勝ち、という世情に悲しい気持ちにならずにはいられない今日この頃です。

『 Tシャツが乾くまで』（ https://www.tbs.co.jp/tshirt_ga_kawakumade_tbs/ ）というドラマが最終回だった。全話見た。（ネットフリックスで見ていた）最新話が公開され、視聴するのが楽しみだったので、終わってしまったのが少し寂しい。 https://www.netflix.com/title/82904943 SNSでも、ロス感が多く流れてくる。いろいろなレビューがつづられている。賛否両論あるらしいが、僕は面白かった。楽しかった。そして、とても考えさせられた。 決して文学的な素養があるわけでもなく、云々する資格があるわけでもないけれども、「洗濯／洗濯機」が、モチーフに描かれ、人間関係や心情が投影されている仕掛けになっていることにも非常に考えさせられるような思いがしていた。 このドラマの重要な舞台になるのが、「コインランドリー」だ。そして、人間関係や心情が、「好きな人フィルター」が、自宅の洗濯機の乾燥フィルターと重ねられるように、「洗濯／洗濯機」が登場人物の関係性や、心情と重ねて読み込んでいったときに、ドラマが訴えようとしているメッセージを読み解いていく手掛かりをもらえるような思いがしていた。 ・自宅の洗濯機と、コインランドリーという人間関係 　物語の中で、コインランドリーでの「他人」との邂逅が重要なことがらの一つになっている。充と梓、咲子と樹。　お互いにパートナーをもつ、「他人」の二人。ただ、そこで交わされる会話は、家庭で、夫婦間では話せない、ささやかな秘密であったり、ガス抜きになり、人生や生活において必要な時間になっていく。 　「いなくてもいい相手」「嫌われてもダメージを受けない相手」だからこそ話せることがある。しかし、それは逆説的にそういう場所や相手がいることによってもたらされるなにか、得られているなにか、支えられている何かがあるということでもある。 　自宅にあるそれぞれの洗濯機は、日常を支え、なければ生活が回らなくなってしまう。しかし、月に1度たまに、特別な家ではできない洗濯をコインランドリーでする。家庭の洗濯機ではできないほど、「お店にある大量の洗濯物」を一気に選択することや、タオルやTシャツをふかふかに乾かすことができる。それはある意味で、メンタルのリフレッシュと重なる描写でもあった。 　自宅では処理できない感情や...

　ずっとバタバタと過ごしすぎてしまっている気がします。あっという間に時が過ぎていきます。　昨日、西正寺寄席（第29回）も無事に終わり、すこしほっとしています。 　今週末には、休みを取って家族と旅行に行こうと思っています。 　いろいろと情報をつらつらと書いておりますが、来月18日には、表題のようなイベントが西正寺に持ち込まれます。 　哲学カフェに参加されている友人のS氏から、こうこうこういうイベントがあるので、受けてくれないだろうか（取意）というご依頼があって、お受けしたものでもあります。 　仏教や哲学に関心のある方たちのあつまりということで、好き勝手に普段思っていることをお話しても、それは哲学好きの方たちだからきっと許されるに違いないと、暴走するかもしれませんし、いつもどおり、普段お話しているようなお話をするかもしれませんし、ぼんやりとその場にたたずむだけで、まさに「会う」だけで終わってしまうお坊さんになるかもしれません。 　主催は、哲学カフェふくろうさんなので、できるだけ会の趣旨に合うようにふるまいたいと思います。 　夜の時間で恐縮ですが、よろしくお願いします。  

　大学時代の友人2人と同窓会の夜。いつもは、もう一人いて、大学のときに同じ学部で仲良く付き合い続けている気の置けない友人4人で同窓会をしているのだけれど、その一人は、ドイツに留学中なので、今回は3人で。 　一人は長野県からきてくれるN氏、もう一人は山口県から来てくれるM氏。 　 　昔のことや、現在の家族や仕事のことなど、裏表なく、気兼ねなく話し、夜遅くまで時間を過ごした。楽しかったし、一晩明けて思い出して楽しんでいる。 　論語に曰く、「有朋自遠方来、不亦楽乎」　朋の遠方より来たる有り、また楽しからずや。 大学時代にしたことは、30年近くたっても、ずっと「あの人はあのようなことをしてたね」という語りが残っていて、若いからの過ちも失敗も、自分自身にあったけれど、それなりに実直には生きてこれたなともふりかえっている。 （こんなことをいうていて、おまえあんなことやってたじゃないか、こんなことやってたじゃないかというのは、どうぞお控えくださいｗ） 　

ここ数年、壊れた液晶のレッツノート（先代PC　SX1）をそのままにしていた。 子どもが「おしごとするわ」と、遊びに使うので、「まあこわれたままでもいいか」と、 液晶もれが若干あるPCで遊ばせていた。 けれども、最近、4才児らしく、機械の分解や修理に関心があるようなので、 よっしゃ、いっちょ直すか、とお参りが終わった午後に、液晶の交換をすることに。 振り返ると、昔も一度やっていた。 https://ryogo1977.blogspot.com/2007/05/blog-post_25.html 修理前のディスプレイの状況。 息子にパソコン修理する？と聞くと、「やるー！」とやる気満々。 youtubeの指南にしたがって、ケースを外す。   無事に液晶の取り外しができました。 新しい液晶を接続して、電源を入れてみると、うまくつきました。 うまく立ち上がったので、 子ども用のアカウントを作っておきました。 なんやかんやしてたら、ちょうど1時間くらいだった。 換装作業は、30分くらいでした。

ここ数か月くらい、つとにおもうことは、 自分の行動や意思決定に「経済的合理性」というものが、いやというほどにしみこんでいるということ。 そしてそれは社会の中にも。 それがあることが悪いことである、とまではいわないが、 本来それを適用するべきではないところ、 ひいては、行動や意思決定のすべてが、その経済的合理性に毒されてしまっているという部分があるのではないかと思わされることがしばしばある。 さらに、それは個人のレベルだけではなく、集団の意思決定もそうで、その説得力の強力さ、抵抗のしがたさは個人のそれの比ではないものになってしまう。 このようなことをより強く考えたのは、春先に聞いた、ある神父さまの講演で、「精霊の声をきく」「精霊が教会になにをいっているのかもっと聞きたい」という言葉にふれたことが契機になっているとおもう。 それは、裏返しに私たち（私）が、耳を傾けようとしているものが、いかに「お金の話」でしかないかと反省させるものだった。 この行為にどれだけのリターンがあるか。 どれだけの経済的合理性（コスパ）があるか。 そんなことばかりで、日常を過ごしていないだろうか。 むしろ、お金をかけてまでするべきこと。 経済的合理性に反する「損」をしてまで、したいことはなにか、するべきことはなにか。そういうものにもっと目を向けること、そういうものをもっと手に入れることが生きる意味や、生きる上での豊かさを手にするということではないかと考えている。