ぶつぶついうねん(ver.2.00)

2019年5月22日（水） 　日中、大阪の某所での研修。　夕刻帰宅後、いそいで準備をして向かったのが、阪神尼崎駅前の「セントラルパーク」こと中央公園。 　どうも、たまたま、複数の人たちが、その公園でベンチを出して憩いをしていたり、お菓子や、銭湯のグッズがふるまわれていたり、ツボ膏をはる看護師さんとか、皿回しのようなことを一緒にしませんかと呼びかける人がいたりしていたようです。 　僕は、たまたま、駅前で甘茶の振る舞いをすることにしていました。 　 〈準備したもの〉 　・お湯　8リットルほど（沸かしてポットでもっていきました） 　・甘茶（ティーパック）たくさん 　・ほうじ茶（裏メニュー）少々 　・急須　２つ 　・紙コップ（たくさん） 　・タオル 　・キッチンペーパー 　・ウエットティッシュ 　・テーブルクロス 　・感想記入用の付箋 　・バインダー 　・マジック（プロッキー） 　・看板用の用紙立て 　・ゴミ袋 　・箱（紙コップ入れ） 　・クーラーボックス（ポットなどの備品入れ） 　・キッチンワゴン（以前の職場のデスク横に本を置いていたもの） 　・エプロン （書き出してみると、結構たくさん用意するものがあったことに驚いています。笑） 　19:30頃、阪神尼崎駅前セントラルパークに到着。 　公園では、いろんな人たちが、いろいろな遊びや楽しみの時間を過ごしていました。（左の写真は、なんかお皿をまわして楽しんでいた人たち） 　エプロンを身につけ、ワゴンにクロスを引きました。ポットで甘茶を淹れて、飲み始めました。（ワゴンやクーラボックスを引いていつでも移動できるようにしています。むしろ、移動の途中であるといえるかもしれません。） 　到着当初から、甘茶をたくさんの人に飲んでもらいました。甘茶を飲みながら、いろいろな人と立ち話をしました。　8リットルほどお湯を用意していましたが、21:30すぎまでの2時間強で、7リットルの甘茶がふるまわれました。 　甘茶をのみながら、昔のはなまつりの思い出話、実家近所のお寺の話をして下さったご夫婦。 　なにかわけありの感じがする、市外からきたという男女2人組 　（このお2人は、一旦すこし離れたところに行っていたのに、甘茶を飲み終わって去り際にわざわ...

カリー寺の企画です。 先週実施したカレーの試作会。 https://ryogo1977.blogspot.com/2019/05/190513.html 今週は、そのカレーをカリー寺メンバーで試食するという日になりました。 19:00～21:00まで、月例のカリー寺ミーティング。 司会初めての「しっしー」さんが、事前の準備も含めて見事な進行。 たくさんある議題を、さくさくっと、しかも具体的に結論の見える形で進めてくれました。（ありがとうございます） チラシのデザインもできあがりつつあります。今年のカリー寺も、あと2ヶ月近くなり、いよいよ、開催の雰囲気も盛り上がってきました。 21:00　ミーティング終了後。 事前にカレーを作ってくれた「しゃく」さんはじめ、みなさんが準備してカレーの試食会。事前の申し込みを大幅に超える20数名が参加。（みなさん、ちゃんと参加申し込みのリアクションしましょう。笑） わいのわいのいいながら、カレーを楽しみ、みんなでオリジナルカレーの方向性を確認しました。　最後までのこってアレコレ話していた人は12時過ぎまで。 カリー寺のイベントだけではなく、それぞれが抱えているいろいろな出来事もカレーがいろいろな具を煮込んで味わいを増すように、お寺という場の味わいや、再来月にやってくるカリー寺というイベントの味わいも、深みを増してくれているように思う夜でした。 今年のカリー寺は、2019年７月２８日です。おたのしみに。 （フェイスブックのイベントページも開設されています） https://www.facebook.com/events/2242850922631455/

2019年5月20日（月）　自坊西正寺で、宗祖・親鸞聖人の降誕会法要をお勤めしました。 親鸞聖人は、承安3年（1173年）5月21日（旧暦　4月1日）に誕生されたとされ、浄土真宗本願寺派では、5月21日を親鸞聖人降誕会としてお祝いの行事を開催しています。 　西正寺では、今年は5月20日に、門信徒のみなさんとお経と法話を中心としたお祝いの法要をお勤めしました。 　 　勤行は正信念仏偈、御法話は、京都市から大塚茜先生にお越しいただき「苦しみが和らぐとき」というお題でお話をいただきました。 　大塚先生が取り組まれている東日本大震災の被災地（被災者）支援の取り組みから、被災された人の悲歎、苦しみの現場、そして支援している支援者側が抱える苦しみやつらさをご紹介いただきながらのお話を頂きました。 　印象的であったのは、現実的な状況が変わることよりも、家族や、周りの人がその人の抱えている思い、あるいは人知れずがんばっていることを、受け止め、受けいれ、理解することで、苦しみが和らぎ、心が救われ、行動や関係が変わっていくことがある、ということをご紹介いただいたことでした。 　親鸞聖人の生涯を大学等で講義するのですが、親鸞聖人という方も決して「思い通り」の人生を歩んだ方ではないのだなぁと思っていて、そのような側面を紹介しています。 　9歳から20年間修行に明け暮れた日々は、達成されて悟りにいたったのではなく、むしろ逆に、挫折の経験として比叡山を下りることになります。この人こそと慕った師匠の法然上人とは、国からの弾圧によって還俗・流罪されることによって別離を余儀なくされます。42歳から関東で伝えた教えをつたえたけれども、誤った理解や風説によって混乱が生じ、更に門弟を混乱させる結果を招いた息子・善鸞さんとは晩年に親子の縁を切るというできごともあります。 　90歳という長寿を得たということはうらやましく思われることかもしれませんが、平穏や、幸せということがらはあまり語られない、波瀾万丈な生涯ということのほうがふさわしい人かも知れません。 　そういう意味では、親鸞聖人は人生を念仏によって、仏教によって「思い通りに」「平穏に」生きたのではなく、むしろ、思い通りに生きられない、苦しみや悲歎の多い人生を、つねにざわつく心を抱えた自分自身のあり方を引き受けながら、念仏とと...

2019年5月18日土曜。 　午前中のお寺の法務（お参り）を終えてから、大阪・下寺町の浄土宗應典院さまへ。お招きいただいていた「ともいき堂」の竣工記念法要に参加しました。 　遅参したため法要自体には間に合いませんでしたが、法要後のご挨拶と記念撮影には立ち会うことができました。 その後、行事は会場を大蓮寺客殿に移して、大蓮寺/應典院・秋田光彦ご住職と、桃山学院大学の白波瀬達也先生の対談がありました。 　秋田住職の「ともいき堂」や一連の葬送/終活関連の取り組みや思いについては、何度か拝聴する機会をいただいていましたが、そのたびに刺激をいただくお話です。葬送をしっかりと、福祉・コミュニティ・社会保障・宗教の枠内で捉えて、デザイン/仕組みもふくめて行う。今回の講演が実施されたようにそれらをきちんとアカデミックな文脈に載せて理論的にも語ることばをしっかりと持ちながら実施されていく。それを含めた、應典院流というか、秋田光彦住職一流のスタンスがしっかりと根っこにあってのプロジェクトなのだということをひしひしと感じました。語られる言葉にも、何度聞いてもブレがなく、信念に裏付けられた力強さがあります。 　秋田住職と白波瀬先生のクロストークでは、近年の寺院・僧侶における社会活動について語られました。社会やコミュニティの変化、寺と檀家の関係性や意識の変化による、寺・僧侶の危機感、あるいは世代による感覚や危機感に基づくもの、またインターネット、SNSの活用によっておこされるブレイクスルー的なあり方といった説明は、非常に明解で示唆に富むものでした。 　会の終盤、秋田住職からご指名いただき、コメントする機会をいただきましたが、とっさのことでもあったので、果たして場に対してどれだけ適切だったのかは心許なくおもいます。ただ、そのなかで言及した「お寺を使う/お寺に使われる」ということについて、白波瀬先生からは、「お寺を気軽に使うことが、お寺との関わりの糸口、接点としては重要である」というフィードバックをいただきました。 　お寺に対して「気軽に使える・日常的に関われる」ということが、お寺との接点や、関係性の入口になることは、実はとても自分自身が意識していることでもあります。それが無条件ではなく、なにがその先にあるのかといったときに「お寺を使う」私が、「お寺によって動かされる...

　5月13日。夜の19時をまわった時間から、お寺にカリー寺の一部メンバーが集まり始めました。　この日行われていたのは、「カレーの開発」。 　今年の企画の一つとして、お店屋さんのカレーだけではなく、カリー寺メンバーでもカレー作ってみようということになり、オリジナルな美味しい、独特のスパイシーカレーの開発を始めていました。 　ということで、わいわい、いいながら、カレーの製作。 　カリー寺住職は、会場を開いて、必要な食器や、あれこれをあわあわとみなさんに持ってくるというのが大きなお仕事でした。（笑） 　どうもみなさんの中では、夜の19時からあつまって、ちゃんと仕上がるのか？という疑問もあったようですが、チームワークとかメンバーのセンスとかで、「これいいやん！」というカレーがちゃんと仕上がりました！！！（すごい） 　で、またわいのわいのいいながら、カレーを試食したり、お酒（ビール）を飲んだりしながら、アイデアの膨らましや、たんなる雑談を展開。 　最後のメンバーは、12時を過ぎて帰って行きました。 　市外から来たメンバー、あるいは今週すでに２～３回顔を合わしているメンバーがいたり…。 お寺に頻繁に足を運んでくれる人が増えたこと。 夜中の12時をすぎてお寺でたのしんで過ごしてくれる人がいること。 企画やアイデアがどんどんと膨らむ場所になっていること。 メンバーが足を運んでくれるたびに、 お寺に滞在してくれるたびに、 お寺の可能性がどんどんとひろがっているように思える時間でもありました。 今年のカリー寺は、７月２８日の日曜日！。 企画も準備もどんどんとすすんでいます。　どうぞおたのしみに！

昨年12月から月一ペースで開催している「おてらのそうじ」。 小学校の時に同級生のお寺の娘さんとお寺の掃除をしたという思い出をもっている、よしおかさんが、近所に引っ越してきて「お寺掃除したいんですけど」との打診があったことからはじまったこのイベント。順調に5回目。 今回は8名で、伸び始めたお寺の駐車場の草引きをしました。 次第は次のとおり。 7:00集合 　寝坊して慌てて準備。ばたばたとお米を研いだり、お参りの準備をしたり。 　7:00からお勤めをするも、起き抜けであんまりちゃんと声が出なかったという反省。 7:10　体操と自己紹介。 　今回は、初めての参加者が4名。 8:00まで　掃除　駐車場の草抜き。 その後、準備をして、みなさんと朝食。 天気もよく、先月に続いて本堂の縁に机を出していただきました。 以前のイベントで頂いた高知の美味しいお米「天空の郷」とお味噌汁（インスタント）。 それからそれぞれがもちよってくださったご飯のお供といっしょに。 9時すぎに、順次解散。 気持ちの良いスタートの休日になりました。 来月は、6/23（日）7:00から開催の予定です。

GW連休最後の祝日。 お寺に一組の家族が、遊びに来てくれました。 （石畳に落書きしに笑） なんのイベントもない、ただの祝日の行き先に、地域のお寺が（自然と）選択肢になる。個人的には、これは結構すごいことだと思ってます。 本来のお寺の姿は、もしかしたらこういうものだったのかもしれません。こういうありかたを望んでいたのかもしれません。 本来的なあり方がもどってきた。たとえるなら、庄下川に、魚が戻ってきた！というような感動。（尼崎の川です）